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En Lampedusa se desarrolla la narraci\u00f3n de Fuego en el Mar<\/em>. El documental inicia con un texto que ubica geogr\u00e1ficamente esta isla (entre \u00c1frica y Sicilia) y plantea la problem\u00e1tica de los refugiados a trav\u00e9s de cifras: cu\u00e1ntos han muerto en el trayecto y cu\u00e1ntos logran llegar a tierra firme.<\/p>\n La estructura del documental muestra a los habitantes nacidos en la isla y a los refugiados africanos o Sirios que llegan desde el mar. Los protagonistas nativos son: un locutor de radio, una ama de casa, un buzo, un pescador del pueblo y Samuelle, un ni\u00f1o de doce a\u00f1os.\u00a0El acompa\u00f1amiento a los nativos dentro de sus casas o en su cotidianidad les da una personalidad, mientras que los refugiados son masificados unos y otros, y con ellos no se establece una relaci\u00f3n con un individuo sino con un grupo.\u00a0Sin embargo, estas escenas son contundentes sin amarillismo: el rescate, el dolor, la llegada a la isla y los cantos son los momentos m\u00e1s poderosos de la obra. Por tal raz\u00f3n es inevitable preguntarse por qu\u00e9 insistir en los personajes italianos, que no hacen avanzar la narraci\u00f3n.<\/p>\n Fuego en el Mar <\/em>establece distancias. El acompa\u00f1amiento excesivo a Samuelle, en vez de generar un complemento o una perspectiva nueva frente a la situaci\u00f3n de los refugiados, resulta demasiado banal. Y el problema no es el personaje, que en s\u00ed mismo es gracioso e interesante. Lo que es molesto es su protagonismo en una pel\u00edcula donde las emociones son disonantes para el espectador, quien tras ver las condiciones en las que llegan los africanos a la isla no disfruta de las ocurrencias de un ni\u00f1o italiano.<\/p>\n Lo mismo sucede con los dem\u00e1s personajes nativos, de quienes se espera alg\u00fan comentario sobre las miles de personas que han llegado a la isla huyendo de la violencia. El \u00fanico que satisface esa necesidad es el m\u00e9dico Pietro Bartolo, quien en un mon\u00f3logo hacia la c\u00e1mara describe lo que significa para \u00e9l la vida y la muerte de los hombres, mujeres y ni\u00f1os refugiados que han llegado desde el mar. En el documental lo vemos atender a una mujer embarazada de mellizos, rescatada del oc\u00e9ano tras el hundimiento de su bote. Despu\u00e9s lo vemos atender a Samuelle, pero en una escena con un tono jocoso.<\/p>\n La distancia en el cine documental es el resultado de varias decisiones del autor relacionadas con la posici\u00f3n de la c\u00e1mara, la forma como se presentan las im\u00e1genes, el dise\u00f1o sonoro y lo m\u00e1s determinante: los personajes. Estos son el medio por el que se intuye o se transmite el punto de vista de una pel\u00edcula. En el cine documental, las emociones, las acciones o los testimonios que se filman y deliberadamente se escogen en la edici\u00f3n determinan el rumbo de la narraci\u00f3n. Gianfranco Rosi realiz\u00f3 la fotograf\u00eda, el sonido y la direcci\u00f3n de Fuego en el Mar<\/em>. La imagen es atractiva y las canciones italianas son maravillosas, como siempre. A pesar de ello, tras ver la obra queda la sensaci\u00f3n de que el lenguaje audiovisual de la pel\u00edcula construye una frontera entre dos mundos geogr\u00e1ficamente cercanos pero desarticulados entre s\u00ed.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" En Lampedusa se desarrolla la narraci\u00f3n de Fuego en el Mar. El documental inicia con un texto que ubica geogr\u00e1ficamente esta isla (entre \u00c1frica y Sicilia) y plantea la problem\u00e1tica de los refugiados a trav\u00e9s de cifras: cu\u00e1ntos han muerto en el trayecto y cu\u00e1ntos logran llegar a tierra firme. 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